Di mana kita? Ke mana kita?

Tahun ini, pada 2 Mei 2007, KARISMA bakal mencecah umur lapan tahun dan jika dikira daripada tahun ini, ada lapan tahun lagi untuk kita menuju misi FIDAK 2015. Maksudnya, kita sedang berada di pertengahan! ! Kita sudah tiada masa yang banyak. Langkah perlu terus diperhebat. Moga Allah terus beri kekuatan kepada kita.

Pada tahun ini juga kita bakal menghadapi deadline bagi Agenda 07. Di mana kita sekarang? Sudah cukupkah usaha kita untuk mencapai ketujuh-tujuh agenda ini? Berapakah ahli yang mengikuti pentarbiyyahan di lokaliti kita? Sejauh manakah usaha janaan dana di negeri kita? Berapa ramai pimpinan baru di tempat kita? Banyak mana IPT yang telah diterokai di negeri kita? Negeri mana yang telah mempunyai KARISMA negeri yang berperanan? Adakah KARISMA Interest Groups (KIG) telah dimanfaatkan sebaiknya? Negeri manakah yang telah mempunyai pusat pengoperasiannya sendiri? Ini merupakan soalan-soalan yang perlu kita jawab bersama-sama.

Tahun 2007 juga merupakan tahun permulaan dalam Rancangan FIDAK yang pertama (RF1). Perancangan strategik yang dibentangkan baru-baru ini telah menetapkan beberapa sasaran strategik dalam tempoh RF1 ini iaitu dari tahun 2007-2009. Sasaran-sasaran ini dibina berdasarkan perancangan strategik KNL yang lepas, perancangan strategik JIM, resolusi-resolusi berkenaan dan Ucapan Dasar Presiden ketika PKN 2006 baru-baru ini. Moga ia menjadi sasaran yang disepakati bersama agar kita sama-sama dapat menghayati perjalanan perjuangan ini dengan baik, Insya Allah.

Agenda 07 dan FIDAK 2015 perlu dilihat sebagai satu misi yang selari dan tidak sepatutnya dilihat secara terpisah kerana ia berada di satu jalan yang sama. Usaha yang kita lakukan juga perlulah selari di semua peringkat. Samada di peringkat nasional, negeri daerah, IPT ataupun KIG. Setiap peringkat mempunyai peranannya yang tersendiri dan membentuk satu sistem yang lengkap ke arah membentuk satu usaha ke arah FIDAK 2015. Oleh itu, besarlah harapan ana agar kita dapat sama-sama memainkan peranan masing-masing sebaiknya, saling bantu-membantu, saling ingat-memperingati seterusnya membentuk satu pasukan yang kuat, Insya Allah. Moga Allah terus beri kekuatan untuk membentuk kesatuan ini.

Di dalam penulisan seterusnya, Insya Allah ana akan menulis berdasarkan hasil capaian utama di dalam perancangan strategik yang dibentangkan ketika MIN yang lepas. Moga Allah permudahkan.

Sekian. Jumpa Lagi!!

Mohamad Amirul Mohamad Letfee
Presiden
Kelab Rakan Siswa Islah Malaysia (KARISMA)

FIDAK 2015 : Misi Ke-2 KARISMA

FIDAK 2015 merupakan singkatan kepada Fikrah Islam Dominan di Alam Kampus menjelang tahun 2015 dan ia merupakan misi kedua KARISMA. Misi ini lebih kepada matlamat jangka panjang KARISMA dalam usaha untuk mendokong visi perlaksanaan syariah pada tahun 2020. Insya Allah. Sebagai asas, terdapat tujuh ciri utama yang membentu definisi FIDAK iaitu :

· Masyarakat kampus melihat sesuatu dari perspektif Islam
· Manusia berbondong-bondong masuk ke dalam Islam secara Kaafah
· Nilai-nilai Islam dominan
· Fikrah Islam disokong dan disertai
· Fikrah Islam memimpin MPP, tanpa meminggirkan ruang penglibatan non-Muslim
· Penglibatan pelajar, pensyarah, kakitangan sokongan & pentadbiran, masyarakat kampus dan luar kampus
· Inter campus relation and shared vision

Dalam usaha mencapai misi FIDAK ini pula, terdapat enam bidang hasil utama yang dikenalpasti untuk ditekankan iaitu :

· TPSM
· Dana
· Targeted Tajnid
· Networking
· Public Opinion Leadership
· Pilihanraya Kampus

AGENDA 07

Dalam kalendar tahun ini, tarikh 07/07/07 merupakan salah satu tarikh besar bagi seluruh ahli KARISMA. Mengapa? Kerana pada tarikh inilah, kita bakal menilai sejauh mana pencapaian kita dalam Agenda 07 yang telah dicanang sejak tahun 2004 lagi.

Sepintas lalu... Agenda 07

Agenda 07 merupakan wawasan jangka pendek KARISMA yang ditetapkan pada tahun 2004 berdasarkan sebelas cabaran yang digariskan dalam Ucapan Dasar Perhimpunan KARISMA Nasional (PKN) 2004. Sebanyak tujuh agenda utama yang telah disasarkan dalam Agenda 07. Tarikh 07 Julai 2007 merupakan ’tarikh akhir’ bagi agenda ini.
Secara ringkas, tujuh agenda tersebut ialah :

· 1000 Ahli yang mengikuti sistem pentarbiyyahan
· 500 RM pendapatan bulanan
· 100 Kepimpinan setiap tahun
· 50 IPT berstatus matang dan berpotensi
· 10 Negeri terancang dan aktif
· 5 KIG penglibatan ahli dalam medan
· 1 Pejabat KNL dan setiap K-Negeri

Ghuraba..

Sabda Rasulullah SAW menerusi riwayat Imam Ahmad bahawa : "Islam bermula asing dan ia akan kembali asing, maka berbahagialah golongan ghuraba (asing).."

Sahabat-sahabat bertanya kepada baginda : "Siapakah golongan ghuraba ya Rasulullah? " Baginda bersabda : "Mereka adalah golongan yang memperbaiki keadaan yang dirosakkan manusia.."

Banjir Donation

"Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia".

Atau masukkan ke akaun JIM Johor di
Bank Islam Malaysia Berhad
Akaun no. 01014010010372
http://www.freewebs.com/jimderu/index.htm

Moderator
Ikhwanul Muslimun
http://hidayahnet.multiply.com

Palestine

Gesaan sumbangan RM1.00 satu kepala
RM1 setiap bulan kepada Palestin


Masukkan derma anda ke dalam akaun:

Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia
Bank Islam Malaysia Berhad
Nombor akaun: 12113010005797
http://palestinkini.info/

http://jim.org.my/galeri/pdf/flyer_palestin2a.pdf

Situasi Pendakwah (Bhgn 1)

Di sebuah lorong, antara dua bangunan kedai pakaian terkemuka dan sebuah kedai karpet di tengah kesibukan bandaraya metropolitan Kuala Lumpur…Seorang gadis berpakaian serba singkat, berjalan melepasi seorang jejaka Muslim yang macho dan tampan pakaiannya.. lalu berkata..

“hai, hensem.. jom kita minum2, ringan-ringan dulu.. jom lah..” tanpa segan dan malu.

Jejaka tersebut berkata sambil menyumpah, “kau ni manusia ke syaitan? Setau aku Cuma syaitan je yang ajak manusia buat zina!” (dan terus hilang kemachoannya..)

Si gadis merasa terhina, lalu berkata, “woi, boleh blahlah! Ko ingat orang dengar mcmtu boleh ikut islam kau ke!ayat cover la sikit..pegi daaa!!!”

Analisis maklumat dan fikir:
1) pendakwah memang diseru untuk menyeru kepada Islam bukan dengan cara kekerasan, sebaliknya mereka perlu mendekati mad’u dengan maa’ruf, tanpa prejudis kepada mereka.
2) Pendakwah perlu menunjukkan izzah Islam sebagai satu agama yang mencegah kemungkaran dan mengajak kepada kebaikan. Oleh itu, ketegasan juga perlu.. tak perlu buatkan orang yang memeluk Islam terasa lemah dengan lemahnya teguran yang akan kita buat.

Persoalan:
1) Antara menghampiri hikmah dan mengangkat izzah, mana yang lebih perlu untuk diutamakan?
2) Apakah ciri mad’u yang perlu diseru dengan hikmah dan apakah pula ciri mad’u yang perlu diseru dengan menguatkan izzah?
3) Bagaimanakah cara yang paling baik untuk menghampiri hikmah dan dalam masa yang sama mengangkat izzah?

Apa pandangan anda?

MIN 07

MUZAKARAH IPT NASIONAL 2007

Alhamdulillah pada 24 Febuari 2007 (Sabtu) lepas, bertempat di Universiti Islam Antarabangsa telah berlangsungnya Muzakarah IPT Nasional 2007 anjuran Karisma Nasional. Walaupun hebahan dikeluarkan dua minggu sebelum program diadakan, namun komitmen dan penyertaan dari pimpinan lokaliti (Negeri/Daerah/IPT/KiG) sangat menggalakkan. Objektif muzakarah ini adalah untuk :

• Berkongsi Perancangan Strategik 2007 Karisma Nasional di peringkat lokaliti
• Menjelaskan peranan Karisma Negeri, Karisma IPT dan KIG berdasarkan Perancangan Strategik 2007 Karisma Nasional
• Mewarwarkan takwim Karisma Nasional sepanjang tahun 2007
• Berkongsi maklumat rahsia kejayaan Karisma IPT, Karisma Daerah dan KIG yang terpilih
• Mengumumkan keputusan pemenang pertandingan iklan 1 Mad`u Sekurang-kurangnya 1 Penggerak

Moga pengorbanan antum yang datang dari jauh dan dekat berbekalkan semangat perjuangan yang tegar akan diganjari oleh Allah dengan setimpalnya. Buat ahli keluarga KnL yang bekerja keras dan bersengkang mata demi menjayakan program ini, moga TABAH HATI tak berbelah bagi..

Wahai mujahideen..

Sesungguhnya Allah mencintai orang yang berjuang pada jalanNya (untuk membela agama) dalam satu barisan yang kukuh seolah-olah sebuah bangunan yang kukuh.


Surah Ash-Shaff : 4

Jangan Lupa...

KEMPEN 1 PENGGERAK
(sekurang-kurangnya )

1 MAD’U BARU

(diserap ke dalam sistem tarbiyah)

.:TPSM KNL 07:.
Kerja BESAR untuk perubahan BESAR!

Hidup ini suatu perjalanan..

Moga TABAH mengharunginya..

Struktur Organisasi KnL 07/08

PRESIDEN

Muhamad Amirul Muhamad Letfee

TIMBALAN PRESIDEN

Ya'akob Yusof

NAIB PRESIDEN I

Ahmad Zulhilmi Ahmad Ziyadi

NAIB PRESIDEN II

Maryam Aizuddin

SETIAUSAHA AGONG

Muhammad Hussaini Khairuddin

BENDAHARI

Mohd Hanif Hassan

PENOLONG SETIAUSAHA

Nurhasyimah Mohd Salleh

JK TPSM

Maryam Jailani

Ya'akob Yusof

JK PELAPIS

Khadijah Azman

Mus'ab Sahrim

JK PERHUBUNGAN

Muhammad Hussaini Khairuddin

JK MEDIA & DA'WAH

Juwairiya Zulkifli

JK DANA

Ahmad Zulhilmi Ahmad Ziyadi

Kembali Semarak

Assalamualaikum wbt..

Setelah menyepi beberapa bulan, kini K-Media kembali bangkit menyemarakkan dunia siber dalam agenda dakwah dan pengislahan masyarakat.

Kirimkan sebarang cadangan, komen dan pendapat ke email kami, karismamedia@gmail.com. Bersama menyemarakkan medan dakwah..

Media Suatu Wasilah

MOGA TABAH HATI TAK BERBELAH BAGI

Wallahu'alam

Hari Raya

by: Inqilaab

'Eidun Sa'iedun
Yaumun Farhanun
Yaumun Jamilun

~Zain Bikha~

Setelah sebulan umat Islam berpuasa, kini tibalah hari raya. Sebulan menahan lapar dan dahaga. Sebulan sedaya upaya mengekang hawa nafsu. Sebulan bertungkus lumus melakukan ibadah yang sering ditinggalkan di bulan biasa. Selalunya masjid susah dijejaki tetapi bulan ini sebulan bertamu di rumah Allah menunaikan 20 rakaat sunat terawih. Al-Quran yang menjadi perhiasan almari dibaca hingga khatam sekali paling kurang.

Hari ini semua ceria. Dari kanak-kanak hinggalah orang tua, semua berpakaian serba baru. Juga saling bermaafan. Bagi yang tinggal berjauhan dengan keluarga, awal-awal lagi sudah merancang pulang ke kampung. Menjadi satu kemestian, persiapan menyambut hari raya dibuat seawal mungkin. Inilah hari raya 'eidul fitri di Malaysia.

Inikah hari raya sebenar? Eidulfitri lebih singkat dari eidul adha. Bagaimana mungkin eidul fitri disambut lebih meriah? Bagi orang biasa, hari raya ialah penamat kesengsaraan mereka menahan lapar dan dahaga selama sebulan. Sebaliknya, bagi orang cintakan puasa, hari raya sebagai break-point kerana 1 Syawal ialah hari yang diharamkan berpuasa. Penghuni alam barzakh pula menangis kerana azab kubur diteruskan.

Festival fitrah. Sesuai dengan perayaan ini, insan saling ziarah menziarahi dan bermaafan; menyambung silaturrahim. Ini amatlah digalakkan. Namun, hati saya sedih mengenangkan iklan perayaan lebih banyak digembar-gemburkan di media tempatan. Rancangan televisyen yang telah ditetapkan pasti akan mengikat hati-hati manusia supaya tetap di hadapan televisyen. "Jangan ke mana-mana!"

Lagu-lagu hari raya yang dikumandangkan mendayu-dayu menambah luka di hati. Sepatutnya sambutan hari raya sama sahaja di mana jua, tidak semestinya balik kampung. Takbir yang didengari seharusnya mengingatkan kita kepada kebesaran Pencipta. Malah, takbir sepatutnya dilaungkan sepanjang waktu selagi belum tamat tempoh (dari Maghrib hingga Zuhur). Takbir yang bakal menggerunkan musuh. Takbir sebagai tanda kemenangan.

Berjaya mengharungi ramadhan adalah tanda kemenangan. Bulan di dalamnya ada Lailatulqadar. Bulan syaitan di rantai. Juga bulan yang direhatkan azab kubur. Waktu ini musuh kita hanya satu, nafsu. Nafsu dapat dikekang, amal dimaksimumkan, maka berbahagialah. Allah mengganjari dengan sebaik-baik ganjaran. "Kumpul mata sekarang, tuntut di akhirat kelak."

Ramadhan juga umpama intitusi pendidikan. 1 Syawal ialah hari graduasi buat pelatih-pelatih institusi Ramadhan. Graduan-graduan diharap dapat meneruskan kecemerlangan di bulan-bulan lain juga. Minal 'eidi wal fa-izin diucapkan. Selamat Hari Raya.

LET US PONDER

Funny how long it takes to serve Allah for an hour
But how quickly a team plays 60 minutes of basketball

Funny how a $100 looks so big when taken to mosque
But so small when taken to a mall

Funny how long couple hours spent a mosque seem
But how short they are when watching a movie

Funny how people can't think of anything to say when pray but don't have
difficulty thinking or things to talk about to a friend

Funny how people get thrilled when a cricket games goes into one day series,
but complain when a khutba is longer than regular time

Funny how hard it is to read a chapter in Quran
But how easy it is to read 100 pages or a best selling novel or a magazine

Funny how people believe what newspaper says
But questions what Quran saya

But more funny...how you can makes a thousand jokes and humors and they spread like wildfire but when you starts to regarding Allah,
people think twice about sharing...

from:
yus_farinaidayu03@yahoo.com
done on:
Tue, 1 Aug 2006 02:07:14

Selamat Menyambut Merdeka!!

SELAMAT MENYAMBUT HARI KEMERDEKAAN YANG KE 49

Seuntai jiwa merana sepi
Lantaran menangisi nasib peribumi
Semakin pudar Ad-din menyinggahi
Hidup berlumpur hanyir berduri

Peribumi hidup bukan dagangan
Menjunjung wawasan khilafah terbilang
Perjuangan pengorbanan lambang kemegahan
Demi mu Malaysia Islam pastikan dijulang

Malaysia oh tanah iar tercinta
Demimu kami pertaruhkan jiwa
Harapan menggunung secerah pawana
Kalimah Allah kan pasti bertakhta

( suara kampus , iskandariah )




from:
yus_farinaidayu03@yahoo.com
done on:
Tue, 1 Aug 2006 02:07:14

apa yang kau tahu?!!

apa yang kau tahu tentang hidup?
apa yang kau tahu tentang budak sekolah rendah yang sudah pandai merogol?
apa yang kau tahu tentang bapak yang perkosa anak sendiri?
apa yang kau tahu tentang si ibu yang berzina di depan mata zuriatnya sendiri?
apa yang kau tahu tentang muda mudi yang memurahkan maruah mereka?
apa yang kau tahu tentang lubuk tupah?
apa yang kau tahu tentang nilai sehelai tudung?
apa nilai peluk cium?
apa nilai aurat?
nilai dara?
nilai seorang bayi?
kenapa ke tong sampah?
di mana manusia dan kemanusiaan?
sedang kau di dalam kepompong selesa, bersama kawan, berhibur, berseronok dan sibuk dengan piala dunia
tanpa pernah terfikir apa yang terjadi kepada jiran sebelah, tetangga dan anak bangsa sendiri.
sudah makankah?
sudah solatkah?
hidup atau matikah?
atau sudah murtadkah?
dan kau pula masih di kepompong itu lagi, bersama isme-isme ciptaan sendiri,
untuk kegunaan mengangkat bakul sendiri,
melaungkan aku lah yang paling ilmu di kalangan kamu,
sedang dunia semakin menghitam.
sudah terngadah,
lalu tersedar,
aku cuba menjenguk keluar kepompong ku,
melihat kalau-kalau ada yang boleh aku bantu,
beritahulah aku,
sedarkanlah aku,
kita khalifah, bertugaslah kita..

saifullah_almaslul@yahoo.com
Gombak,
8 julai 06,
12 r/akhir 1427,
jam0048,
sedang merenung..

situasi2 pendakwah (bahagian satu)

Situasi 1.

Di sebuah lorong, antara dua bangunan kedai pakaian terkemuka dan sebuah kedai karpet di tengah kesibukan bandaraya metropolitan Kuala Lumpur…
Seorang gadis berpakaian serba singkat, berjalan melepasi seorang jejaka Muslim yang macho dan tampan pakaiannya.. lalu berkata..

“hai, hensem.. jom kita minum2, ringan-ringan dulu.. jom lah..” tanpa segan dan malu.

Jejaka tersebut berkata sambil menyumpah, “kau ni manusia ke syaitan? Setau aku Cuma syaitan je yang ajak manusia buat zina!” (dan terus hilang kemachoannya..)

Si gadis merasa terhina, lalu berkata, “woi, boleh blahlah! Ko ingat orang dengar mcmtu boleh ikut islam kau ke!ayat cover la sikit..pegi daaa!!!”

Analisis maklumat dan fikir:

1) pendakwah memang diseru untuk menyeru kepada Islam bukan dengan cara kekerasan, sebaliknya mereka perlu mendekati mad’u dengan maa’ruf, tanpa prejudis kepada mereka.
2) Pendakwah perlu menunjukkan izzah Islam sebagai satu agama yang mencegah kemungkaran dan mengajak kepada kebaikan. Oleh itu, ketegasan juga perlu.. tak perlu buatkan orang yang memeluk Islam terasa lemah dengan lemahnya teguran yang akan kita buat.

Persoalan:
1) Antara menghampiri hikmah dan mengangkat izzah, mana yang lebih perlu untuk diutamakan?
2) Apakah ciri mad’u yang perlu diseru dengan hikmah dan apakah pula ciri mad’u yang perlu diseru dengan menguatkan izzah?
3) Bagaimanakah cara yang paling baik untuk menghampiri hikmah dan dalam masa yang sama mengangkat izzah?


Apa pandangan anda?

Asbabunnuzul (bhg 3)

Asbabunnuzul juga diperlukan untuk mengenal pasti individu yang dimaksudkan dalam cerita pada ayat-ayat Al Quran yang tertentu. Tanpa asbabunnuzul, sudah pasti kita tidak akan dapat mengenali siapakah sahabat yang dimaksudkan dengan kisah tersebut.

Satu contoh dalam surah atTaubah ialah tentang Abu Bakar yang bersama-sama Nabi S.a.w dalam Gua ketika beliau bersembunyi sebelum ke Madinah pada keesokan harinya. Ayat itu telah menyebut tentang seorang sahabat yang bersama Nabi dalam ketakutan, dan Nabi berkata padanya, “jangan takut, sesungguhnya Allah bersama kita.”

Hanya dengan asbabunnuzul barulah kita mengetahui bahawa sahabat yang dimaksudkan ialah Saidina Abu Bakar Assiddiq R.A.

Satu kes lain adalah dalam kisah hukum zihar Khaulah bintu Tsa’labah dengan suaminya Aus bin Shomit. Hukum zihar adalah hukum yang telah lama wujud dalam kejahilan masyarakat pra-Islam pada zaman sebelum nabi Muhammad s.a.w diutuskan. Hukum ini sangat kejam, zalim dan tidak adil pada wanita.

Kenapa? Kerana ia memberikan kuasa cerai yang tidak terbatas pada sang suami, hanya dengan menyamakan isterinya dengan belakang ibunya atau mana-mana bahagian lain yang jelas, isterinya akan menjadi haram buatnya.

Apabila pada suatu hari Aus berkata pada Khaulah, “belakangmu seperti belakang ibuku”, Khaulah sedar yang dia telah diceraikan, sedang ketika itu dia sudah pun lama bersama dengan suaminya, dan memiliki anak-anak. Dengan sedih Khaulah berjuimpa Rasulullah dan bertanyakan tentang perkara ini. Rasulullah tidak menjawab seperti mana yang Khaulah inginkan, dan beliau rasa dirinya tidak dibela oleh Rasulullah.

Tidak lama kemudian turunlah ayat pertama dan kedua surah Al Mujadalah yang menegur Baginda SAW dan menceritakan tentang hukuman zihar (yang ketika itu, jelasnya, telah diterima masuk ke dalam hukum kahwin-cerai dalam Islam).

Identifikasi sahabat-sahabat seperti ini, antara signifikannya, telah meletakkan satu tanda aras dalam pemikiran Muslim dahulu dan kini, bahawa kemaksuman itu hanya ada pada nabi, dan meskipun mereka bergelar sahabat, mereka juga tidak terlepas dari silap. Istimewanya mereka adalah kerana silap mereka dijadikan sebab untuk penurunan ayat Quran yang sungguh istimewa. Namun begitu kita janganlah kecewa pula, kerana umat akhir zaman lebih istimewa dari mereka, kerana solat sunat seorang hamba yang ikhlas di akhir zaman istimewanya diibaratkan lebih pantas dari angin.

(bersambung di bahagian 4)

Asbabunnuzul (bhg 2)

Asbabunnuzul, oleh itu, merupakan salah satu antara cabang ilmu yang sangat penting dalam bidang penafsiran Al Quran.

Setiap perubahan yang berlaku dalam sistem pemahaman sains, memerlukan teori dan pembuktian. Hujah saintifik ini juga wujud dalam pengiktirafan asbabunnuzul terhadap bidang ilmu tafsir.

Bagi setiap penurunan ayat, asbabunnuzul akan menceritakan mengapa ayat tersebut diturunkan, dan ini termasuklah persoalan mengenai nasakh mansukh ayat, dan ayat mutasyabihat dan muhkamat di dalam Al Quran. Perubahan hukum yang berlaku diterangkan dengan hujah dari kisah asbabunnuzul yang diceritakan melalui riwayat2 hadis yang sahih dan diyakini.

Ini menjadikan asbabunnuzul antara bidang ilmu Islam bukan-sains yang turut dilengkapkan dengan sistem teori-praktikaliti.

Sudah sememangnya manusia cenderung untuk membuat penilaian sendiri terhadap pemahaman perkara baru, tanpa merujuk kepada sebab sebenar mengapa ia dihujahkan sebegitu rupa kepada manusia itu sendiri. Di sinilah peranan penting asbabunnuzul dalam membetulkan penilaian manusia itu, yang seringkali tersasar dari pemahaman yang sebenar.

Sebagai contoh, dalam ayat Al Imran 158, diterangkan mengenai sifat manusia yang gembira apabila dipuji manusia lain, sedang dia sebenarnya tidak melakukan apa yang dipuji oleh manusia lain itu kepadanya, atau dalam erti kata lain, dia tidak layak untuk dipuji sedemikian rupa.

Seorang ilmuwan, telah tersilap dalam pentafsiran ayat tersebut, dengan membawakan ideanya sendiri ke dalam pentafsirannya.

Beliau kemudiannya mempersoalkan kenapa ayat itu tidak membenarkan manusia dipuji atas apa yang tidak dia lakukan, dan mengatakan bahawa perbuatan itu sememangnya tidak elok kerana bergembira atas pujian pada perkara yang tidak dilakukan adalah tidak betul, lebih kepada aspek psikologi.

Sedangkan, apabila dirujuk pada asbabunnuzul, al Quran sebenarnya sedang menceritakan tentang para pendeta Yahudi bersikap sedemikian rupa, juga merujuk kepada kesilapan salah seorang sahabat, yang pada mulanya akan ke suatu perang, tetapi dia kemudiannya telah memutuskan untuk tidak ke medan peperangan sebaliknya berehat di rumah. Apabila seorang sahabat lain memujinya di depan Rasulullah, bahawa sahabat itu tiada bersama mereka kerana beliau pergi berperang, RAsulullah cuma menjawab, “baguslah” dan sahabat mengira bahawa Baginda turut memuji sahabat tersebut. Sedang yang dirujuk dengan perkataan “baguslah” bukanlah kepada sahabat itu, tetapi perlian Baginda kepada sikap sahabatnya tadi.

(bersambung ke bahagian 3)